DOKOKUDO - Miyamoto Musashi
Code pour les samuraï de Miyamoto Musashi (1584 ? - 1645)
DOKUKODO "La Voie qui se parcours seul"
1 - Ne te rebelle pas contre les traditions.
2 - Ne recherche pas ta satisfaction personnelle.
3 - Reste impartial dans le tumulte des phénomènes.
4 - Ne te prends pas trop au sérieux et tiens les autres en grand estime.
5 - Durant toute ta vie, évite de suivre tes désirs.
6 - Ne regrette jamais ce que tu as fait.
7 - Dans le bon comme dans le mauvais sort, n'envie pas les autres.
8 - Quelle ait été ta vie, ne regrette pas de l'abandonner.
9 - Ne flatte ni toi-même, ni les autres.
10 - N'aie pas le coeur plein d'attachements et de désirs.
11 - Ne désire pas les choses avec avidité.
12 - Ne désire pas une belle demeure.
13 - Ne désire pas de bonne nourriture.
14 - Ne t'attache pas aux choses anciennes qui deviennent précieuses avec le temps.
15 - Ne pratique pas la magie.
16 - A part ton sabre, ne te préoccupe pas de posséder des objets de ce monde.
17 - En pratiquant le Bushi Dô, ne craint pas la mort.
18 - N'accumule pas de richesses pour ta vieillesse.
19 - Respecte les divinités et les bouddha, mais de dépend pas d'eux.
20 - Renonce à ton corps, mais ne renonce pas à ton honneur.
21 - Ne dévie jamais de la Voie du Samuraï.
La Voie qui se parcourt seul (Dokuko Dô), tient certainement son origine du SHODOKA, le texte de Yoka Daishi qui dit de celui qui est illuminé justement ; "qu'il va toujours seul" ; L'homme de la Voie, il parcourt le monde au-delà de la vie et de la mort, de l'action et de l'étude, sans perte, ni gain, uniquement tourné vers la Voie, le samuraï est semblable à cet homme zen ; Voie du Bouddha pour l'un, Voie du Sabre pour l'autre.
« Miyamoto Musashi a écrit le Dokukodo. Il a emprunté ce titre à une phrase du Shodoka qui dit : «II va toujours seul, il marche toujours seul.»
C'est tout à fait réjouissant. Pour la pratique du samourai, le Budo seul n'était pas complètement satisfaisant. On trouve en général le bushido au cœur de l'esprit japonais.
Il est intéressant de constater que ces samourais s'engagèrent dans la Voie du Zen. Si l'on regarde le Budo et le Zen (qu'on appelle le Zen des samourais), on a l'impression qu'il y a toujours eu une illumination nette parmi les samourais. Si l'on cherche à comprendre la place du bouddhisme dans la vie des samourais, même s'ils nouaient leurs cheveux en chignon, portaient deux épées et proclamaient fièrement : "Je suis Un tel et Un tel", on est gagné par le sentiment que l'attitude vitale même du Zen s'incarnait dans le samourai japonais. On trouve dans les chroniques du Budo maints exemples qui illustrent cela. »
Kodo Sawaki